广义指人体生命活动的总称，包括生理性或病理性外露的征象；狭义指思维意识活动。《灵枢·本神》：“两精相搏谓之神。”《灵枢·平人绝谷》：“故神者，水谷之精气也。”说明先后天的精气是神的物质基础，所以望神在
见良方集腋条。
即禁方。详该条。
病名。出《保婴撮要》卷十三。即腹皮痈。见该条。
行气法之一。指针刺时配合患者呼吸来控制针感传导的方法。《金针赋》：“病在上，吸而退之；病在下，呼而进之。”是指病位在所取穴位的上方，宜在病人吸气时提针，使气上行；病位在所取穴位的下方，宜在病人呼气时插
泛指热邪深伏于体内的发热病症。出《素问·本病论》。《温热经纬·叶香岩三时伏气外感篇》：“若因外邪先受，引动在里伏热，必先辛凉以解新邪，继进苦寒以清里热。”伏热，章虚谷引申为伏邪。《重订广温热论·清凉法
病名。九疸之一，见《诸病源候论·黄病诸候》。由饮食过度，醉酒劳伤，脾胃有瘀热所致。症见身面发黄，胃热饮水多，治宜秦王散等方。《辨证奇闻》载述肝疸由肝气郁结，湿热不散引起。症见面目四肢尽黄，而以两目为甚
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十五方。丝瓜藤(近根处者)不拘量。烧存性，为末，每服三钱，食后黄酒送下。治鼻渊头痛，鼻流血水，淋沥腥秽，头眩晕而痛。
①见《陆川本草》。为牡蒿之别名。②见《生草药性备要》。为苦地胆之别名。各详该条。
病证名。《金匮翼·诸血统论》：“阳虚失血者，脾胃气虚，不能固护阴气也。仁斋直指云：血遇热则宣流，故止血多用凉剂。然亦有气虚挟寒，阴阳不相为守，荣气虚散，血亦错行，所谓阳虚阴必走是耳。外证必有虚冷之状，