医论。医案著作。2卷。清·王三尊撰于1721年。上卷医论55条。下卷医案78则。作者认为“古人创立方书，无非为后人入道之门”，临床所见病情交错，医治应随机应变。医论中结合个人临床经验，广论辨证施治、各
见《生草药性备要》。为千里光之别名，详该条。
治则。出《素问·至真要大论》。对结聚之证要使其消散。例如痰热互结心下，胸脘痞满、按之则痛，宜小陷胸汤以宽胸散结；又如瘿瘤、瘰疬，须用软坚散结法以散之。
恶即畏恶。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：肝恶风。”风气偏胜则肝风易动，眩晕抽掣，故恶风。
见《云南中草药》。即叶上珠根，详该条。
诊法术语，见《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“病人有气色见于面部。”五脏六腑的精华藏于内为气，现于外为色，“夫气由脏发，色随气华”(《四诊抉微》)，隐然含于皮肤之内者为气，显然彰于皮肤之表者为色，气
即产后泄泻。详该条。
【介绍】：见柯琴条。
见《奇效良方》。古人认为小儿初生须用五根汤(桃、柳、楝、枚、槐)加白芷，苦参煎汤浴之，若遇气候炎热，则以软绢蘸汤揩拭周身，可以清洁皮肤，预防疾病。
书名。6卷。清·陈念祖撰于1803年。“长沙方”即指张仲景《伤寒论》方。陈氏将《伤寒论》方的主治、药物、用量及煮服法等，以诗歌的形式予以编撰，并由其长子陈蔚另写方注，使读者易于习诵。但陈氏过于推崇经方