脉的阴阳兼象之一。沉涩而短，有时又现浮象。《难经·四难》：“一阳三阴者，谓脉来沉涩而短，时一浮也。”
见《广州植物志》。为荩草之别名，详该条。
病名。《素问·生气通天论》：“高梁之变，足生大丁。”古无疔字，丁通疔，泛指外科证情较重之多种疮疡。《疡医准绳》卷二：“大抵如豆、如臼、如箔金、如茱萸、如石榴籽或发疹搔破而青黄赤色汁出，或衣服触着而疼痛
书名。又名《黄帝针灸虾蟆忌》。1卷。汉·撰人佚名。为现存较早的针灸文献。但其主要内容含迷信的针灸禁忌部位和图形等，并无实际临床意义。现有日本据古卷子的复刊本。
即血液。因血属阴，故称。《灵枢·通天》：“太阴之人，多阴而无阳，其阴血浊，其卫气。”参见血条。
证名。指胃气虚、胃阴虚所出现的病证。《脉经》卷二：“胃虚……病苦胫寒不得卧，恶寒淅淅、目急，腹中痛，虚鸣，……时寒时热，唇口干，面目浮肿。”参见胃病、胃气不足、胃阴虚等条。
见《中国药学大辞典》。即虫白蜡，详该条。
气功术语。《金仙证论》说：“己，即我心中之念耳。”所谓己，即己身的意念。炼己，也就是“炼念”，故气功锻炼过程排除杂念，集中炼功意念谓之炼己。
五郁之一。指肝胆郁结之证。出《素问·六元正纪大论》。病见畏寒畏热，头痛颊痛，头晕耳鸣，目赤暴痛，脘腹胀满，吞酸吐食等。治宜疏达。《杂病源流犀烛·诸郁源流》：“木郁风之属，脏应肝，腑应胆，主在筋爪，伤在
十二经别之一。原称手少阳之正。即手少阳三焦经别行之正经。《灵枢·经别》：“手少阳之正，指天，别于巅，入缺盆，下走三焦，散于胸中也。”在头部从手少阳三焦经分出，别走头顶，向下进入缺盆，历走上、中、下三焦