病名。《疮疡经验全书》卷五：“此症上下生之，其形虽一，而中间皮好，但内肉溃烂，初起红色，亦不大痛，日渐溃烂。此症之来，六气七情所感，严寒酷暑所遇，积毒于脏腑，或年老男妇性度怡默而亦患此者，恐平居坐卧湿
见《苏州本产药材》。为金沸草之别名，详该条。
《医略六书·杂病证治》卷二十四方。熟地黄六两，鹿茸、菟丝子(酒炒)、肉苁蓉(酒洗，去甲)各四两，煨天麻、五味子(姜汁炒)、怀牛膝(酒炒)、木瓜(姜汁炒)各一两半。为末，炼蜜为丸，每服三钱，米汤送下。治
【介绍】：见高盖条。
刺法术语。指针刺应根据气血盛衰而施行补泻之法。《素问·八正神明论》：“泻必用方：方者，以气方盛也，以月方满也，以日方温也，以身方定也，以息方吸而内(纳)针，乃复侯其方吸而转针，乃复侯其方呼而徐引针，故
《素问》遗篇篇名。本篇主要论述五运六气的升降失常与疾病产生和疫疠流行的关系。并列举出刺法、吐法、浴法、药法等防治方法。而最重要的，是提出了“正气存内，邪不可干”以及“复本”、“归宗”等基本观点。本文着
出《御药院方》。为洋金花之别名，详该条。
见《广西药用植物名录》。为鸡蛋花之别名，详该条。
见《外科启玄》卷二。妇女分娩之后，多气血亏虚，若患疮疡，宜内托之法扶正驱邪，使营卫通行，毒邪消散为妥。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病