辨证
辨析疾病证候。为辨证论治的基本环节之一，参见辨证论治条。
辨析疾病证候。为辨证论治的基本环节之一，参见辨证论治条。
①指温病中温邪挟痰湿，或湿热之邪滞留三焦气分。叶天士《外感温热篇》：“再论气病不传血分，而邪留三焦，亦如伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半，此则分消上下之势。”邪留三焦，则气机受阻，水湿不得正常通调而滞
外治法之一。把鲜药捣烂，或用干药碾末，加酒、蜜或醋之类调和，敷于肌肤局部，使药物在较长时间内发挥作用。例如痈疡初起，外用鲜蒲公英加红糖捣烂外敷；摔伤而关节筋肉疼痛，用鲜栀子及适量白面同捣，加酒混和敷伤
【生卒】：1883～1960【介绍】：生药学家。又名一黄，字午乔，号药农、去非、老迟、高翁。江苏武进人。1905年留学日本，于上野东京药学专门学校学习。1908年在东京参与创建中华药学会，次年入东京帝
《灵枢经》篇名。血络，指郁血的络脉。本篇主要论述奇邪客于血络，在刺络泻血所出现的昏仆、出血不止、局部血肿、面色苍白、心胸烦闷，滞针等意外情况。说明导致这些情况原因，以及指出怎样观察血络进行泻血，掌握刺
【介绍】：南北朝初期医生。精于小儿科。系精于儿科之苏姓家族总称，其具体名字均失传。
出《广雅》。为女菀之别名，详该条。
古代医学分科之一。正骨疗法由来已久。宋代设疮肿兼折疡科，正骨属折疡范畴。元代始用正骨科，作为十三科之一。明代改为接骨科，但其治疗范围未变。为专门治疗骨关节特别是骨外伤疾患的学科。参见十三科条。
病证名。指感受外邪之不寐症。《症因脉治》卷三：“不得卧之症，诸经皆有，主热者多。”在外感门，有表热、里热、半表半里热，有气分热、血分热，有余热未尽，汗下太过等多种。详见表热不得卧、里热不得卧、半表半里
①读如“碗”(wǎn)。①宛转、屈曲。《灵枢·刺节真邪》：“倾侧宛伏。”②音义同腕。《灵枢·杂病》：“刺宛骨下。”②音玉(yù)。通郁、苑。郁结或苑积。《素问·汤液醪醴论》：“去宛陈莝。”
见《贵州民间方药集》。为石蒜之别名。详该条。