刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随是以经络循行的顺逆为准。明·杨继洲曰：“至于经脉为流行之道，手三阳经，从手上头，手三阴经，从胸至手，足三阳经，从头下足，足三阴经，从足入腹。故手三阳泻者，针芒望外(针尖向四肢)，逆而迎之；补者，针芒望内(针尖向头身)，顺而追之，余者仿此。乃是因其气血往来，而顺逆行针也。”即顺(随)着经脉循行方向进针的为补法，逆(迎)着经脉循行方向进针的为泻法。故亦称针向补泻。也有以顺着经脉的循行方向取穴，依次用针的为补法，逆着经脉循行方向取穴，依次用针的为泻法者。
舌苔色黄而暗晦，主阳热亢盛。
病证名。朱振声《妇女病续集》：“当有经水，阴户内发燥而干醵，由肝火偏炽，下吸肾液，肝肾之阴两亏也，用生地、女贞、阿胶并以生芝麻油涂阴户内；发热而潮湿者，肝火旺而挟湿也，用黄连、黄柏、川楝子，并以川楝子
宋代医官职称。隶属于翰林医官院。官阶从九品。参见翰林医官院条。
《医学入门》卷六方。木香五钱，黄连、生地黄、青皮、银柴胡、鳖甲各一两。为末，入猪肚内缚定，砂锅内煮烂，取出捣丸，梧桐子大，小儿作黍米大，每服三十丸，米饮送下。治骨蒸疳痨羸瘦，痨痢等症。
书名。1卷。清·张振鋆撰。刊于1889年。本书汇集明、清时期名医缪仲淳、喻昌、叶香岩、吴鞠通、陈耕通、余师愚等二十余家所论疫症、痧症、疫喉、痧喉的经验与理论，间附作者评语，全书并有结语。建国后有排印本
病名。见《圣济总录》一百十六卷。殠，“腐气也”(《说文》)。即口臭。详该条。
详清营条。
病名。系妊妇感受时邪而发疫喉者。症见咽喉肿胀疼痛，闭塞不通，身体大热或兼斑疹。治以辛凉透表，泄热解毒，滋液养阴。临症时宜详审虚实，灵活用药，尤宜注意疫喉初起三禁，以减少流产或其它并发病的发生。参见疫喉
病证名。《喉科心法》：“红面不肿，或时痛时止，左手脉数无力，午后潮热，或痛在午后，四物汤加黄柏知母。”指喉肿痛而伴有血虚症状者。
骨名。即尾骨。详尾骶骨条。