①病名。饮证的总称。出《素问·至真要大论》。《金匮要略·痰饮咳嗽脉证并治》：“夫饮有四，何谓也?师曰：有痰饮，有悬饮，有溢饮，有支饮。”《诸病源候论·痰饮病诸候》：“诸饮者，皆由荣卫气否涩，三焦不调，而因饮水多停积而成痰饮。”《证治汇补》卷二：“饮分各经，在心则怔忡眩晕，在肺则喘急咳嗽，在脾则短气痞满，在肝则胁满嚏痛，在肾则脐下悸动，在上则面浮，在下则跗肿，在胃中则胸满口渴而水入即吐，在经络则一臂不遂而复移一臂，在肠间则雷鸣泄泻或为溺结与癃闭相似，在阳分不去，久则化气与黄肿相似，在阴分不去，久则成形与积块相似，在左胁者形同肥气，在右胁者形同息贲。”治疗初宜分消为主，次宜调养，虚宜温中，久宜暖肾。参见悬饮、溢饮、痰饮等条。②方剂剂型之一。如甘露饮、香薷饮等。③饮食水谷之总称。如《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”
病名。出《秘传眼科龙木论》。指旋螺突起之睛珠亦显突出者。参见旋螺突起条。
病名。见《证治准绳·杂病》。轮，指风轮，故又名风轮赤豆。多由肝经积热，气血瘀滞所致。症见黑睛上有颗粒状突起，白睛一束赤脉追随直上黑睛，绕布颗粒，状若赤豆，抱轮红赤，羞明流泪。常见于体弱儿童和青年，容易
唐代掌握医术的道士。据传广陵(今江苏扬州)有一木工，病手足挛缩，不能执斧，匍匐行乞于市，遇紫极宫道士，给药数丸，经治而愈。木工叩谢，道士将医方传授木匠，木匠得方，为人治病多愈。
瘚与厥通。《灵枢·邪气藏府病形》：“脾脉，……缓甚为痿厥。”详厥证条。
《症因脉治》卷四方。当归、大黄、白芍药、生地黄。水煎服。治燥火腹痛，大便秘结。
指由肾精所裹持的水液。宗精，即肾精。“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”(《素问·至真要大论》)。水液皆宗于肾，故称肾精为宗精。肾精能裹持水液，使在正常情况下不从泪窍而出，故《素问·解精微论》谓：“至
病名。见《温病条辨·中焦篇》。由于暑湿侵袭肌肤、经络所致。证见肢体痠痛重着，面赤，小溲黄少等。治宜辛温辛凉并用，如加减木防己汤等方。
流痰病的一种。见《医门补要》卷中。多发于儿童。起病胸前逐渐高凸，按之发硬，皮色不变，状如鸡胸，伴有咳嗽、气喘、潮热、盗汗、消瘦等症；久则溃流稀脓，易成瘘管，日久难愈。相当于胸骨结核。治宜服补肺养阴汤加
见范东阳方条。
针麻术语。针刺麻醉的效果，受多种因素的影响，临床研究中发现，如在手术病种、针麻穴位、针刺方法、辅助用药等等条件均相同的情况下，不同个体所取得针麻效果不同，这种差异称针麻个体差异。它和患者的精神类型，基