卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺,元代名昭孝寺,至治二年 (1322) 重建,改名十方普觉寺,主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二,一是贞观中造旃檀像,已毁; 一是元至治元年所铸铜像,今存。卧佛为释迦牟尼涅槃,长5米余,浑朴精致,为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺,元代名昭孝寺,至治二年 (1322) 重建,改名十方普觉寺,主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二,一是贞观中造旃檀像,已毁; 一是元至治元年所铸铜像,今存。卧佛为释迦牟尼涅槃,长5米余,浑朴精致,为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
唐显庆二年 (657) 析胡禄屋阙部置,属北庭都护府。治所在今新疆克拉玛依市。8世纪前期废。唐羁縻都督府名。显庆二年(657年)以西突厥胡禄屋阙部置,在今新疆维吾尔自治区克拉玛依市一带。约8世纪前期废
在今江西波阳县东。《汉书·地理志》 豫章郡鄱阳县: “武阳乡右十余里有黄金采。” 《史记·东越列传》 《索隐》: “ (白沙) 东南八十里有武阳亭。” 《清一统志·饶州府二》: 古武阳亭“在鄱阳县境。
在今陕西富县西北。《方舆纪要》卷57鄜州:江家川“在州西百三十里”。
唐置,即今江西瑞昌市。《寰宇记》卷111江州瑞昌县:“本赤乌场地。按,《吴志》,孙权时有赤乌见于此,始有地名。……赤乌之地则浔阳西偏。建中四年以浔阳西偏僻远,因立为场。”五代南唐升元三年(939)升为
①西汉高帝六年 (201) 分云中郡地置,治所在成乐县 (今内蒙古和林格尔县西北土城子乡古城)。辖境相当今内蒙古和林格尔、清水河、卓资、察哈尔右翼中旗等地。东汉移治善无县 (今山西右玉县南)。辖境缩小
明永乐元年 (1403) 改腾冲府置,属金齿军民府。治所即今云南腾冲县。宣德六年(1431) 直属云南布政使司。正统十年 (1445) 升为腾冲军民指挥使司。嘉靖三年 (1524)改置腾越州,十年罢司
一作大浦市。即今湖南常宁县西四十二里大堡乡。旧属祁阳县。清光绪《湖南通志》卷1祁阳县图:县东有大堡塘。
北宋元丰六年(1083)置,属诚州。在今湖南通道侗族自治县西南。明置收溪寨巡司。《方舆纪要》卷82靖州通道县:收溪寨,“《志》云,州至广西融县,古无通途。宋知诚州周仕隆,始遣人由收溪小径趣广西,观山川
原名荡水。唐改今名。源出今河南鹤壁市东,东流经汤阴县, 至内黄县西入卫河。《清一统志·彰德府一》:汤水,“《府志》:唐贞观元年,以水微温,又改名汤”。
在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县)西李埠镇一带。《方舆纪要》卷78江陵县“万城堤”条下:“李家埠堤在府西三十里。自万城以东为冲决要口。弘治十二年堤决湮溺甚众。自是修筑坚厚。”