卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺,元代名昭孝寺,至治二年 (1322) 重建,改名十方普觉寺,主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二,一是贞观中造旃檀像,已毁; 一是元至治元年所铸铜像,今存。卧佛为释迦牟尼涅槃,长5米余,浑朴精致,为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺,元代名昭孝寺,至治二年 (1322) 重建,改名十方普觉寺,主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二,一是贞观中造旃檀像,已毁; 一是元至治元年所铸铜像,今存。卧佛为释迦牟尼涅槃,长5米余,浑朴精致,为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
亦作搠搠兰河、黑扯连。即今阿富汗西境哈里河。《元史·太祖纪》: 十七年 (1222),皇子拖雷 “渡搠搠阑河,克也里等城”。
北魏置,为左乡郡治。治所在今河南淅川县南。西魏改为安山县。
在今云南剑川县城西南五十里。石钟山系石宝山支峰,因山上有石如钟而得名。《清一统志·丽江府》 引《剑川州志》:中山“在石宝山南一里,岩石壁立,镌梵像数百,庄严经久不变,谓之中山石佛”。石窟开凿于南诏、大
唐置,属彭州。在今四川彭州市西北三十里关口。后废。
①清雍正九年 (1731) 置,属榆林府。治所在靖边营 (今陕西靖边县西南九十里新城乡新城堡)。乾隆元年 (1736) 改属延安府。同治八年(1869) 迁治镇靖堡 (今陕西靖边县南镇靖乡)。民国初属
在今湖南益阳市南 一里。《水经·资水》: “又东北过益阳县北。” 郦道元注: “县有关羽濑,所谓关侯滩也。南对甘宁故垒,昔关羽屯军水北。” 《益阳县志》: 吴甘宁屯兵之所,每夜月凄清如闻金铁之声,故名
即打鲁克雨木撮池。今西藏仲巴县北之塔若错。清乾隆《西域同文志》卷22载:“西番(藏)语:达罗克,黄色马也。滨河山石形色似之,水色碧绿,又如松石也。”
①在今北京市平谷县东南。《方舆纪要》卷11平谷县:“龙泉在县东南十里,成祖尝驻跸于此,饮水而甘,赐以今名。”②在今河北曲阳县北。《方舆纪要》卷14曲阳县:“龙泉在县北五十里。突出地中,渊涵停蓄,流入唐
即今云南元谋县治。清光绪四年(1878)元谋县迁治于此。(1)区片名。在云南省昆明市西山区东部。西山区人民政府和马街街道办事处驻地。人口7.7万。马街,即午日(属马)赶集而名。地处滇池西北岸坝子。有电
春秋周地。在今河南偃师市西南。《左传》:昭公二十六年 (前516),召伯逆王于尸,“遂军圉泽”。即此。春秋周地。在今河南省偃师市西。《左传》昭公二十六年(前516年):“遂军圉泽,次于隄上。”即此。