①在今北京市东城区戏楼胡同1号。始建于元至正七年 (1347)。明、清时多次重修。乾隆年间该寺曾收藏龙藏经版，是我国现存惟一的一部大藏经版，用梨木雕刻而成。共雕经版七万九千零三十六块，每块长18厘米，宽13厘米，两面刻字。现存房山云居寺内。
②在今河北赵县城内北关路西。始建于汉末。唐时名观音院，金大定中改名柏林寺。寺内原有真际禅师宝殿，殿壁有彩色壁画，画上水势奔流，相传为吴道子真迹。今已不存。《清一统志·赵州》 “柏林寺”条载： “寺有石甚古，刻虞世南 ‘攀龙麟附凤翼’ 六字。殿壁有吴道子画文武水各一。乾隆十五年，高宗纯皇帝圣驾经临，有 《御制赵州柏林寺小憩》 诗，及《再题吴道子文武水》 诗。” 现仅存元天历三年(1330) 所建砖木塔一座，平面呈八角形，共七级，高约40米。
①西晋泰始中置，属泰山郡。治所即今山东新泰市。清乾隆 《泰安府志》 卷2： 新泰县“西瞻泰岱，北枕新甫，县之命名以此”。惠帝改属东安郡。北魏属东泰山郡。隋属琅邪郡。唐属沂州。金属泰安州。蒙古至元二年
在今广东蕉岭县北文福镇境。《清一统志·嘉应州》：大密径“在镇平县北三十里。上下皆崇冈峻岭， 中有一径，长十五里。有兵驻防”。
一作砂堰。在今江苏连云港市附近。《方舆纪要》卷22海州：“沙堰在州城东北。宋绍兴三十一年，金人围海州，魏胜拒之于北关，金人从间道渡河趋关后，胜领兵入城，金人欲越沙堰，圜城为营，胜据堰拒之，金人败退。”
唐武德四年(621)置，治所在临涣县(在今安徽濉溪县南)。辖境相当今安徽濉溪、永城、蒙城及宿县部分地。贞观十七年(643)废。
即今福建连江县东南九龙山。《寰宇记》卷100连江县： 荻芦山 “在县东南三十里。先名九龙山，山连石鼓山而来。古老传云，秦始皇令掘断山脊，乃见芦根一茎，长数丈，断之有血，因名荻芦山”。
清置，属孟津县。在今河南孟津县东三十里。
在今四川松潘县东南。《明史·李应祥传》：“王廷瞻抚蜀时，尝遣副将吴子忠击破丢骨、人荒、没舌三砦，诸酋乃降。”在今四川省松潘县东南。明万历六年(1578年)，杨一桂言人荒等寨屡为边患，即此。
在今江西广丰县西南。《方舆纪要》卷85广信府永丰县：永丰山，“《志》云，永丰山形如石囷，下瞰溪流。旧传山生石乳，赤则岁旱， 白则年丰，因名永丰”。《清一统志·广信府一》：永丰山“在广丰县西南二十五里”
即今贵州从江县东北贯洞镇。明郭子章《黔记》 卷5： 永从县南有 “贯洞砦”。“贯洞” 系侗语音译，意为洞前的寨子。
即今湖北恩施市北带水河。《方舆纪要》卷82施州卫：龙马溪“在卫北百里。一名沱河，俗名带河。相传牧马河滨尝生龙驹，因名龙马溪。经卫北二十五里之观音崖，入于清江”。