字典二二>历史百科>民族起源>干坝会议

干坝会议

英侵略军以会谈为名入侵西藏。19世纪英帝为掠夺西藏矿藏、皮革、羊毛等原料,并向西藏市场销售毛织品,借口亚东开埠后,西藏于帕里征收货税,封锁亚东,违背条约,后藏牧民于甲岗分水岭以南放牧,是侵犯哲孟雄(今锡金)。英驻哲孟雄行政官惠德率领200人于光绪二十八年(1902)从哲孟雄北部越境侵入后藏之甲岗,驱逐守界之藏军,并掳掠藏民财物。次年,又派英军上校荣赫鹏借谈判为名,从甲岗直至干坝宗(今岗巴),驻军于此。时西藏派四品官罗布藏称勒和代琫擦绒。汪曲结布等代表至干坝宗,劝阻英军。荣赫鹏非理要在干坝举行会议;西藏代表要英军退至藏、哲边界议事,反对干坝会谈。驻京英使萨道义逼迫清政府速派人赴干坝会谈。英军以种种借口拖延时间,于此作军事准备,将藏军诱至干坝宗后,于二十九年(1903)冬遣大军侵入亚东山谷,趁藏军无备,迅速北侵。越过帕里北面之当拉山口,北进于曲米森谷处,首遇藏军,发生藏史上著名之“曲米森谷大屠杀

猜你喜欢

  • 祭谷魂

    旧时水族农业祭祀风俗。流行于贵州三都一带。相传水族先民有兄弟3人,跨溪流越高山,自广东、广西一带,溯江河而上,迁入贵州三都一带。祖公迁移时,从海边带来谷种,因此才有稻谷种植。后人为纪念此事,在祭祀时巫

  • 慕州

    渤海王国置。为安远府所辖4州之一,领慕化、崇平2县。辽灭渤海后,废2县,迁其民于今吉林省靖宁县南、浑江市北一带地区,仍以原州名置州,隶渌州。

  • 匹帝

    ?—661唐代奚族部落联盟首领。高宗显庆(656—661)年间,奚族自首领可度者死后即背唐附突厥。龙朔元年(661)时,他为首领,受唐尚书右丞崔余庆等讨伐。被奚众所杀,奚遂附唐。

  • 西夏书事

    书名。清吴广成撰。42卷。约成书于清道光(1821—1850)初。本书搜罗唐以下诸史、文集、稗官、野史,起唐中和元年(881)党项拓跋部首领拓跋思恭据绥、银2州,迄于西夏国亡后宋绍定四年(1231)故

  • 古禄格

    ?—1666清朝将领。蒙古族。土默特部人。原居海西女真叶赫部。及叶赫部为建州女真所并,归依土默特部博硕克图汗,居于归化城(今内蒙古呼和浩特),号楚琥尔。察哈尔部林丹汗攻占土默特后,遂归属察哈尔。天聪六

  • 满语官爵称谓

    满族先民称其首领为“牛录额真”(后改称“牛录章京”)。明万历十一年(1583),清太祖努尔哈赤起兵,翌年即以“牛录额真之爵”赏给被征服者洛科等人。后金天聪八年(1634),改其八旗官爵汉名为满名“昂邦

  • 尼母曷烈因稍瓦直

    契丹语,一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”,或“乡”下一级单位)名。终辽之世,共置十二宫一府,十二宫下均设抹里。尼母曷烈因稍瓦直为辽景宗※彰愍宫下之一抹里。又,辽道宗※太和宫

  • 尼古

    傈僳语音译,意为“祭祀鬼神”。旧时云南怒江地区傈僳族杀牲祭鬼神的仪式。当人患病时,请人占卜是何鬼神作祟,并向该鬼神许愿,若病人痊愈或病情好转即择日进行祭祀。据说,不进行祭祀还愿,病会重犯,而且更严重。

  • 月儿斤

    即“主儿勤”(620页)。

  • 盈江设治局

    行政区划名。明清为干崖宣抚司、盏达副宣抚司,属傣族土司。民国二年(1913),分设干崖、盏达弹压委员,民国五年(1916),改设行政委员,隶腾越道,民国二十一年(1932)改设盈江、莲山设治局。盈江即