海尔堪
新疆锡伯族供奉的一种保佑牲畜之神。以布制，上缝九撮羽毛。神位设在正房西间外面西南墙角。平日装于盒中，逢年节请出供祭，举行献马仪式，以示把骏马献给海尔堪骑用。在所献马的尾巴上系以羽毛或红布条，将其拴于神位前，烧香磕头表示心愿，祈求人畜兴旺。献马时，若在马背上披上妇女衣服，则以后妇女能骑此马。否则不能骑用。
新疆锡伯族供奉的一种保佑牲畜之神。以布制，上缝九撮羽毛。神位设在正房西间外面西南墙角。平日装于盒中，逢年节请出供祭，举行献马仪式，以示把骏马献给海尔堪骑用。在所献马的尾巴上系以羽毛或红布条，将其拴于神位前，烧香磕头表示心愿，祈求人畜兴旺。献马时，若在马背上披上妇女衣服，则以后妇女能骑此马。否则不能骑用。
苗族祭祖盛典。俗称“吃牯脏”。苗族认为祖先的灵魂居住在木鼓里，故以木雕男女像，象征始祖。木鼓用楠木制成，长2米，直径40公分左右。平日放在一个鲜为人知的石窟中。祭典每隔3至13年(或7、9等奇数)举行
1754—1798清代青海地区藏传佛教活佛。即东科尔呼图克图六世。生于隆务的辛勤喀。在青海塔尔寺从却藏图登旺秋出家。后入拉卜楞寺学经。乾隆四十年(1775)，赴京朝觐清帝，受到优抚，返回拉卜楞寺。后赴
见“益喜策丹”(1946页)。
见“阿鲁盌”(1218页)。
?—1826清朝将领。蒙古正白旗人。图博特氏。大学士※保宁子。乾隆六年(1795)，由监生授蓝翎侍卫。嘉庆四年(1799)，升三等侍卫，八年，升二等侍卫。十三年(1808)，袭三等义烈公爵，授散秩大臣
金初宗室、将领。亦作谷��。女真族。完颜氏。银青光禄大夫※完颜冶诃子。善骑射，有才干。从讨桓��、散达、乌春、窝谋罕、留可叛军，皆有功。从阿骨打
1568—1597明代蒙古右翼土默特部领主。又译博达锡里等。孛儿只斤氏。※俺答汗第七子，※三娘子所生。驻牧于丰州滩北(在今大青山后)。隆庆五年(1571)，受明封为指挥佥事，旋升指挥同知。在山西水泉营
?-1747清代将领。武术家又称“沙密尔”，(“密尔”，系波斯语“长官”之意)。山东冠县张秋镇人。回族。雍正四年(1726)中武举。翌年又中武进士，授三等侍卫。后被荐署西安城守营参将。乾隆十二年(17
见“郁羽陵”(1350页)。
见“四部医典”(555页)。