米阔鲁节
岁时节日。“米阔鲁”，鄂温克语音译，“庆丰收”之意。今内蒙古陈巴尔虎旗游牧鄂温克人的传统节日。每年农历五月二十二日举行。为迎接节日到来，前几天人们就注意观察天气，进城备办吃喝物品，邀请亲朋好友。是日，大家都起得很早，妇女、儿童穿戴鲜艳的民族服装;部落内青壮年聚集一起按户轮流给马烙印、除坏牙、剪耳记和鬃尾，给羊“割势”等。在割羊势等活动开始时，老人给甥、侄、儿女等亲人赠母羊羔，祝其以后有羊群。人们还相互拜访、宴会，举行歌舞等活动庆祝丰收。
岁时节日。“米阔鲁”，鄂温克语音译，“庆丰收”之意。今内蒙古陈巴尔虎旗游牧鄂温克人的传统节日。每年农历五月二十二日举行。为迎接节日到来，前几天人们就注意观察天气，进城备办吃喝物品，邀请亲朋好友。是日，大家都起得很早，妇女、儿童穿戴鲜艳的民族服装;部落内青壮年聚集一起按户轮流给马烙印、除坏牙、剪耳记和鬃尾，给羊“割势”等。在割羊势等活动开始时，老人给甥、侄、儿女等亲人赠母羊羔，祝其以后有羊群。人们还相互拜访、宴会，举行歌舞等活动庆祝丰收。
旧时撒拉族社会组织。流行于青海循化(今循化撒拉族自治县)。其来源，一说“四房”统指※上六工的韩姓撒拉人，因始祖※尕勒莽之孙神宝世袭“达鲁花赤”(镇守官)后，于明初取汉姓为韩宝，撒拉族人视韩姓为嫡系，“
契丹传说中的远古国主。见载《契丹国志》。为一骷髅，在穹庐中以毡盖之，人不得见。国有大事，则杀白马灰牛以祭，变人形主事。事毕，入化骷髅，后因人偷视，不复在。
宋代黎州境内羌人一支，参见“弥羌部落”(1541页)。
①清代卫拉特蒙古和硕特部台吉。蒙古族。博尔济吉特氏。※顾实汗第三子。明崇祯九年(1636)随父自额尔齐斯河徙牧青海，隶青海右翼。驻牧额济纳河和乌兰穆伦河之间，为清初青海和硕特八台之一。 ②(?—177
见“耶律弘基”(1308页)。
清代画家。字绳斋。江苏丹徒县人。回族。清书画家笪重光裔孙。乾隆五十七年(1792)举人。工画，善山水，承家学而有所创新，论者谓：“其高者，得宋人气骨;其下者，亦不屑与蓝田叔、宋石门(旭)辈为伍，其画实
蒙文学会创办的刊物。蒙文名《乌兰·巴日斯》。1926年，内蒙古蒙古族青年在五四运动影响下组织文化团体“蒙文学会”，并创办刊物。为继承发扬蒙古民族的文化，取成吉思汗于“丙寅”年(1206)即蒙古国大汗位
社团名。1931年7月5日在西宁成立筹备会。马步芳任理事长，洛桑香趣等15人为理事。下设总务、组织、训练、编辑等股，分掌教育、训练、设计、教材、编译等事项。会址设于西宁小教场演武厅内。
见“敕勒”(1983页)。
见“糺而毕部”(1276页)。