?—1856太平天国将领。广西贵县那良村人。壮族(一说祖籍广东客家人)。颇通文墨，多谋而知兵。咸丰元年(1851)，随弟(一说堂弟)※石达开参加金田起义，在石达开麾下参赞军事，因其足智多谋，甚倚重之。
西夏文书用语。典当者立契约文书时同来典当者，多为典当者的亲属。立文时在此名义下署名画押。
清朝将领。甘肃张掖人。回族。其先本新疆回部人。康熙(1662—1722)末，从军征吐鲁番。雍正(1723—1735)初，从征西藏，随安西镇总兵孙继宗攻青海蒙古和硕特部贵族罗卜藏丹津，降台吉33，以功授
景颇族载瓦语音译，意为“抢妻”。景颇族过去盛行的一种古老缔婚方式。解放前云南某些少数民族仍保留这种习俗。抢婚必须先卜卦，如男方看中某个姑娘，便设法接近她，偷取她身上一件东西，诸如纺轮、挂袋、头帕等物，
原为靺鞨诸部之一，后为黑水靺鞨16部中的一部。《新唐书》称其在“黑水西北”，约居住在牛满江(前苏联布列亚河)和恒滚河(前苏联阿姆贡河)上游地区，但说法不一：一说在精奇里江和牛满江上游地区，或指在前苏联
清代西藏地方政府官员。藏族。八世达赖喇嘛强白嘉措之兄。乾隆五十五年(1790)，由掌办商上事务阿旺楚臣奏，准其与达赖喇嘛共居一处，并办理达赖喇嘛琐事。恃势肆行舞弊，占人田地，缺亏达赖喇嘛商上财物，克扣
旧时德昂族家庭举行的宗教祭祀活动。流行于云南镇康等地。一般在老人死后，子孙为其超度之魂，须请佛爷念经及寨中老人进餐，耗资常达数十元至百余元不等。
1557—1587明代青海地区藏传佛教活佛，即东科尔呼图克图二世。生于巴尔康的瓦和堡。明嘉靖四十三年(1564)在日喀则从大堪布官却坚赞出家学法。后曾赴隆务格德寺、达仓寺、若尔盖寺、桑曲寺等学经，并撰
719—772唐代官员、文学家。字次山，号漫郎、聱叟，曾避难入猗玗洞，因号猗玗子。河南洛阳人(一说河南鲁山人)，鲜卑元氏。北魏宗室后裔，舂陵丞元延祖子。少居商余山，著《元子》十篇，故以元子为称。天宝十
?—1651明末清初青海地区藏传佛教活佛，即松巴呼图克图一世。出生于今青海互助土族自治县哈拉直沟松巴村。早年步行赴西藏，先在扎什伦布寺学习显密宗，后入哲蚌寺郭莽扎仓学法。后至昌都寺任轨范师，人称“松巴