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尔雅翼

三十二卷。南宋罗愿撰。罗愿(1136-1185)字端良,号存斋。徽州歙县(今安徽歙县)人。乾道二年(1166年)进士,官知鄂州。博学好古,法秦汉为词章,高雅精炼,朱熹特称重之。所著尚有《鄂州小集》、《新安志》。是书谓之“翼”者,言为《尔雅》之辅翼。仿《尔雅》体例,分《释草》、《释木》、《释鸟》、《释兽》、《释虫》、《释鱼》六篇。性质近《埤雅》,专释动植物称谓,全书收辑词语四百零七个。考据精博、体例谨严,征引古书甚多,描述草木鸟兽虫鱼的形貌特点及性情功用,十分详备,且往往分析字形,征引史实为说;然诠释义理尚有牵强附会者,仍未脱安石《字说》旧习也。清周中孚《郑堂读书记补逸》曰:“其书成于淳熙甲午(1174年),自为序而未及刊刻,至咸淳甲午(案:据王应麟后序当为咸淳庚午,即咸淳六年,1270年。咸淳无甲午),厚斋(案:王应麟学者称厚斋先生)知徽州时,始为刊布。至元初,其版已逸,徽州郡守朱自斋(霁)访得墨本,以其难字颇多,属潜夫详加音释,附于各卷之末。又旧本颇有讹舛,并为是正。且并存(自)斋、厚斋二序,俱注释之,可谓罗氏之功臣矣。末有延竑庚申(1320年)潜夫跋,厚斋序后亦有潜夫识语。”是今本曾经元洪焱祖音释矣。洪焱祖(1262-?)字潜夫,亦歙县(今安徽歙县)人。由平江学录迁衢州路学教授,天历中官处州遂昌县主籍,以休宁县尹致仕。音释《尔雅翼》外,尚著《杏亭摘稿》等书。事迹见《四库全书学典》。《尔雅翼》对所释之物大多证释甚详,如《释木》之释“茶”曰:“今人饮茶,未知所始。《释木》云:‘檟,苦荼。’郭璞云:‘树小似栀子,冬生叶,可煮作羹饮。今呼早采者为荼,晚采者为茗,一名荈。蜀人名之苦茶。’然则古盖用之矣。《埤苍》作‘榛’,今通谓之茶。荼、茶声近。(《春秋》齐君荼,《汉·地理志》茶陵,陆、颜皆入茶音。)《茶经》曰:‘茶者,南方嘉木,木如瓜芦,叶如栀子,花如白蔷薇,实如栟榈,蒂如丁香,根如胡桃。其名一曰茶、二曰檟、三曰蔎、四曰茗、五曰荈。’又曰:‘茶之别者有枳壳、枸杞、枇杷、皂荚、槐、柳芽,上春摘其芽和茶作之。故今南人输官茶,往往杂以众叶。(山中草木芽叶皆可入,椿、柿尤奇。《唐风》:‘山有栲。’陆玑疏云:‘山樗,吴人以其叶为茗。’《南越志》:‘龙川县有皋芦,叶似茗,南人煮为饮。一名瓜芦。’)”《四库全书总目提要》评价是书曰:“考据精博,而体例谨严,在陆佃《埤雅》之上。应麟后序称其即物精思,体用相涵,本末靡遗,殆非溢美。”《中国训诂学史》曰:“罗氏此书,专为名物之辨,一枝一木,一茎一草,一飞走之鸟兽,一游泳之虫鱼,靡不别于疑似,究其归宿,虽未必皆确凿不移,而极可为名物研究之助。……要之,罗氏之书在名物上自有相当之价值,洵可为《尔雅》之翼也。”元代洪焱祖作有《尔雅翼音释》,今附于传本每卷之末。后有陈栎者,谓《尔雅翼》好处可以广人之识见者尽多,可恨处牵引失其精当者不少,内引《三百篇》之诗处多不是云云。乃删削其书,别为节本。节本今不传,无由知其删削如何也。《尔雅翼》通行《格致丛书》本、《学津讨原》本、洪氏《晦木斋丛书》本,《丛书集成》本系据《学津讨原》本排印。

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