证名。又名柔汗。①见《类证活人书》卷四。又名阴汗。指多汗之属阴证者。多由阳气虚衰，阴寒相乘，以致汗冷肢冷，甚则身冷。《景岳全书·汗证》：“阴汗者，冷汗也。……所谓寒者，非曰外寒，正以阳气内虚，则寒生于中而阴中无阳，阴中无阳则阴无所主而汗随气泄，故凡大惊大恐大惧，皆能令人汗出，是皆阳气顿消，真元失守之兆，至其甚者则如病后产后，或大吐大泻失血之后，必多有汗出者，是岂非气去而然乎?”治宜益气、温阳等法。黄芪建中汤，甚者加附子。或参附汤、六味回阳饮等方。参见阴汗条。②指汗出而冷者，除阴证外，热极、痰证亦可见之。《医碥·汗》：“盖热聚于内，肌肤反冷，肤冷，故汗亦冷也。”因火邪亢极者，治宜如神白虎汤；相火旺盛者，宜知柏地黄汤。《证治准绳·杂病》：“有痰证冷汗自出者，宜七气汤或理气降痰汤，痰去则汗自止。”
病名。疟疾之一。①《太平圣惠方》卷五十二：“鬼疟者，由邪气所为也。其发作无时节，或一日三两度寒热，或两日一度发动，心神恍惚，喜怒无恒，寒则颤掉不休，热则燥渴不止，或差而复作，或减而更增，经久不痊，连绵
染，传染；易，交换，移易。染易指病邪由一些人传染与另一些人，由一地传播至另一地。《素问遗篇·刺法论》：“五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似。”
病证名。《竹林寺女科秘方》：“胎前发晕，此症因血去荫胎，缺少神气故也，宜用八珍汤扶养神气为主治之。”
①读(nèi)。里面。与外相对。《素问·调经论》：“阳虚则外寒，阴虚则内热。”②音那(nà)。古同纳。①受纳、纳入。《灵枢·营气》：“营气之道，内谷为宝。”②进针、下针。《素问·八正神明论》：“以息方
见营卫不和条。
书名。清·高憩云撰。刊于1917年。高氏以问答形式，将外科证治通则及中西治法之异汇为一集。全书凡164问，论证明晰，中西医说互参，学术、临床并重。由浅入深，通俗易懂。现有《高憩云外科全书》等多种刊本。
见《生草药性备要》。即益母草，详该条。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即阿魏丸，见该条。
五脏相关理论之一。也称乙癸同源。①肝阴和肾阴互相滋养；肝藏血，肾藏精，精血相生，故称。此义最为通用。②肝和肾均内寄相火，且相火源于命门。临床上肝或肾不足或相火过旺，常是肝肾并治，或采用滋水涵木，或补肝
病证名。又名火头痛、火热头痛。指胃火上冲所致的头痛。《景岳全书·头痛》：“火邪头痛者，虽各经皆有火证，而独惟阳明为最。正以阳明胃火盛于头面，而直达头维。故其痛必甚，其脉必洪，其证必多内热，其或头脑振振